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【侍女さんの12】

【侍女さんの12】

この投稿は、2022年は6月の29日にメッセンジャーに記していた雑記を、ブログ用に纏めたものです。

利便性の為もにこれな投稿からも対応をしましな投稿などにのリンクを貼っておきますも、まずですも、以下のリストはブログに投稿をしましなこれな投稿との関連の一部です。

【侍女さんの12_奇は妙にと触れる】です。

これな投稿はですも、【奇妙な男性との出会い】を小説形式におこしたものです。

  • 内侍司は宮中での女性の勤務を取り仕切るところ。

  • 侍女さんの12は、何か大人の艶な感じになってきました。そういう話しとも読めますが、印を施しているだけです。若しくは意のままにしようとしているとも読めたり。筆何とかの話しでは?と勘繰るかたもいるかもしれません。

  • bloggerの話しもあり。何とか巻きの話し。

  • 西坂 貴輝さんというかたですが、《西の坂を尊べば輝く》という名前にしました。

  • サウジアラビアとかアラブ首長国連邦とかの話しは、今年の日本は暑いですので、色々な意味でそのような話題です。
    やはり日本の色々なところで暑い感じ。

やはりブログが自然の機構の一部というか…

日本時間は28日の報では中四国地方は6月に梅雨明けであれば観測史上初とのことですし、平年より21日はやい梅雨明けとのこと。近畿九州北部北陸などもか。とのことで、6月に40度を超えるまたはその可能性のあるところもあり。纏めまし何日か前には既に《梅雨は何処へ?》との天気予報の言もありですが、この時期ですので、雨が降っているところやそのような予報のところはあるんです。

  • ◯がそういう男性と会いましたという意味で記したのに、読ませようとしたかたが◯に対して抱く感情になっているように誘導をされていることを思っての文末です。

  • 粥屋の娘が他者の回想として再び登場をします。

  • お互いの事実が違わないように手を取り合うも違うことについてを記しています。
    ここでは、故意の意味ではなしに、錯誤や、観念的な意味合いでの時間と事象の話しについてであり、それを防ごうとするもそのようになり。本当に同じ時間軸にいるのかとの意味です。

  • 現在はと言いましょうか何年か前は特に合っていれどそうでなけれど確定をさせてのことが多いことからや、記すことがそうなことからも、久し振りに使う手法ですが、曖昧に書くという意味ではなく、狙ってでのいく通りにも読める方法については、最初に理由を言えど言わねど、その後にずっと破綻をさせない自信があるのであれば、元々このような意味で言っているというように使える方法ですが、これが占いや他で優れている人もいますし、悪い意味で使うかたや、政治でも悪い意味で使えばとんでもないことになります。
    まぁこれくらいのことは以前から得意と言うか、できる程度ではありますね。

【侍女さんの12_奇は妙にと触れる】

ときの微睡む中に確かと手を取り合い互いの今をば認めようにもそれにすら微睡み入り込みては夢も現も分からぬようになりしも小さなことから大きなことまでの真実に言明をばし見なしをば繰り返しては幾年かのように思える其すら微睡みの中でありなものではでは其はやはりお囃子なるのままかと近々内侍司に赴く者にとときに先が割れぬように繊細にときに先が割れるように激しくに筆で印をば術々施しては仰向けに乳巻きだけは添えての宮なるの導師の心の定まりの如何をば目の前にと観ながらに須くにと儀礼式をば執り行ないつつも常に同人の表情をば気にしながらに正に顔は本であるとの思いも今は其でも禁句の中いやいや禁ずらるらばこそ余計に燃えな此な頃にと◯はひとりの男と出逢うもどうにも其な名前を覚えることができずで同人妙な言葉の駆使をばすることと其な格好だけは鮮明であり沙地亜剌比亜だか亜剌比亜首長国連邦だかの衣をば纏うた者であり其な文字をば早速にして自身の文にと落とし込む◯ではあれどどうにも相性の悪いことに迷走をばしていく始末のこと長くに掛かりし後々にやめておけばとの一言をば発したか否かは定かではなしも其な体でありともあれ此な時分にもうのひとりと西の坂を尊べば輝くにと出逢い周囲の環境に疲れ果てての◯同人の記す文に好感をば持ちたも其をば忘るることに時間を要さずで施しをばしな宮なるの導師に読ませんと文をばひとつと記しであり。

/*-----

【西】

全てを失いし妾の前にひとりの男が現われ出でて言うに此処から西の坂を登れば其方の前に富名声他全てがあれよあれよの間に寄り来らんとのことからに藁をも掴むる思いで是をば試すも何らのことなし幾年に悪態をば吐くの今々しがさては全てが寄り来ておることに気が付きせめてぇ一言添えねばと思うも其の男は既に永遠なるの契りをば済ませたるる女人との間に子がおるの様なるのあらましごとはあぁ妾の前に全てが寄り来ておるは是嬉し。

-----*/

しかししかし◯がそのようなる男に出逢うたる意味の文をば取り違えてかそのように読ませるということはそう思えとのことかと考えたる宮なるの導師其な先をば読みてかで言わんのことは粥屋の娘のことはもうお忘れでしょうか電とは誰ですか。のことで自身は電ではないとぴしゃり。

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